首页> 美丽乡村> 详情
2025福建省“文明有象 和美乡村”主题采访于连城启动
2025年12月22日 来源:农家书屋杂志 | 作者:林毗

  12月17日,2025年福建省“文明有象 和美乡村”文明乡风主题采风活动在龙岩市连城县塘前乡启动。

  图片1.jpg

  “文明有象”作为福建深耕和美乡村建设、培育时代新风的生动载体,让文明理念可观可感、可触可及。启动仪式上,中共福建省委宣传部部务会议成员、省委文明办主任杨文普致辞,他希望采访团深入田间地头、走进村庄院落,捕捉文明新风的感人瞬间,聚焦各地弘扬新风的鲜活事例,讲好有温度的文明故事,让好做法传得更开更远,为全省和美乡村建设注入传播动力。中共连城县委副书记、县人民政府县长赖育忠分享了连城在培育文明乡风、建设和美乡村中的实践与成效,并欢迎媒体深入挖掘“文明有象”的时代内涵。

  

  豸下塘前,“文明有象”的根基守望

  

  文明乡风主题采访团循着文脉踪迹,走进龙岩连城县,深入挖掘传统文化赋能乡村治理、非遗活态传承与文旅融合的鲜活案例。

  

  连城县塘前乡迪坑村,村舍井然,阡陌交通,山水晴翠,一派干净朴实的和美山村景象。史料记载,纪晓岚游历讲学至迪坑村,提笔写下“文明有象”四字,使这里成为“文明有象”优秀传统文化的孕育地。

  迪坑村文化长廊“文明有象”场景,林毗摄.jpg

迪坑村文化长廊“文明有象”场景


  连城县塘前乡人大原主席江仁铭介绍,村中镌刻全本《眼前便用》的数十米文化墙,是村民早已滚瓜烂熟的“无声课堂”;象征文化传承的古建筑儒林第和进士第等,如今已焕发新生。“古村+文化+生态”模式让“文明有象”文化基因潜移默化浸润人心。

  

  如果说,迪坑村是“文明有象”文化发源地,那么,塘前村则是“文明有象”文化的实践地。

  连城县塘前乡美景  连城县融媒体中心供图.jpg

连城县塘前乡美景(连城县融媒体中心供图


  塘前村是国家3A级旅游景区“豸下莲乡”的核心区域,以“文明有象,豸下塘前”为主题,依托永基堂、有积楼等古建筑,打造了集文化展示、文明实践、民俗体验于一体的乡村文化会客厅。塘前乡宣传干事谢姝蕾介绍,目前,塘前乡6个村实现新时代文明实践站建设全覆盖,乡村文化会客厅更成为村民议事、活动、享受公共文化服务的核心阵地,“文明有象”正潜移默化地浸润乡村肌理。

  

  依托古建筑设立的奖状馆陈列馆、知青文化展示馆、客家民间技艺馆是“活态的文化阵地”;村道旁“文明家庭”“最美媳妇”等荣誉牌匾处处呈现和美乡风;文化广场上频繁的文艺演出极大丰富了村民的文化生活;新时代文明实践站组织的环境整治、助老扶弱志愿服务常态化开展,让文明新风融入日常。

  

  值得一提的是,塘前村将大片不宜耕种的淤泥“垃圾池”整治改造为观光荷塘,让文旅产业飞速发展。塘前乡宣传委员罗继荣透露,如今“豸下莲乡”文旅度假区成功创建国家3A级旅游景区,每年累计接待游客70万人次,旅游收入约60万元,带动村民年增收约10万元。

  塘前村荷塘赋,林毗摄.jpg

塘前村荷塘赋


  从迪坑村的文脉溯源到塘前村的实践创新,“文明有象”早已超越历史匾额的范畴,成为融入乡村治理、产业发展、乡风培育的精神内核。在这里,传统文化与现代文明交相辉映,古村落与新农村和谐共生,为福建和美乡村建设提供了可复制、可推广的“连城样本”。

  

  古村培田,“耕读传家”的文明铸魂

  

  连城宣和镇培田村被誉为“民间故宫”“福建民居第一村”“客家庄园”,村内保存着大量明清时期的古建筑。古朴的耕读训言刻在于门楣、厅柱、楹联,文明的底蕴早已铸魂为温良家风。

  

  “培田的家风,不用人读给你听,是从一砖一瓦里映射出来的。”培田古村落年过80岁的讲解员吴美熙如是说。他从1980年起便参与培田村的乡风建设,多年来从事义务讲解工作,为培田乃至龙岩市培养了上千名的乡村讲解员。

  

  在吴美熙的生动讲解中,废弃粮站变身美术馆、闲置古民居变成雕版印刷体验馆、古厝化身农具展示馆……如今,培田村借建设乡村文化会客厅契机,紧扣“民间故宫 耕读培田”主题,深度挖掘“崇文重教”“耕读传家”客家文化精髓,串起古建文明链,构建起“1+N”文化阵地体系,全力打造乡村文化新地标。

  培田倦山美术馆  林毗摄.jpg

培田倦山美术馆


  村民项惠斌大学毕业数年后,从深圳辞职回乡创业,与几个伙伴一起租下了村口的废弃粮站,成为改造后的培田倦山美术馆主理人。

  

  “中国文化的根在乡村。培田村的民风民俗保存完好,正是最珍贵的本土资源,我希望借此讲好家乡故事。”项惠斌表示,“这也提供了城乡融合发展的文化纽带,我很欣慰地看到越来越多跟我同频的年轻人返乡创业”。

  

  据项惠斌介绍,从2024年7月开馆至今,培田倦山美术馆已汇聚影像、美术、音乐、戏剧、陶艺、酿造、竹器等领域的文化艺术人才近百人,成功孵化出“一米山禾”“自在培田”“溪山窑”等文创品牌,吸引20位艺术家长期驻扎古村,并接待游客2万余人次,真正起到了构建传统村落与当代艺术的对话平台作用。

  

  培田倦山美术馆是“乡村会客厅”的生动实践案例,但培田村文化赋能乡村振兴的举措远不止于此。培田村深入挖掘“文化会客厅”历史文化内涵,依托六支志愿服务队,开展理论学习。“家风家训讲座”、“耕读文化兴万家”、十番音乐、钢琴演奏等丰富多彩的惠民活动,使得培田的“耕读”精神不再是书本上的教条,而是融入日常、化风成俗的生活实践。

  “乡村文化会客厅”推动许多优质的文化资源畅达基层   林毗摄.jpg

  “乡村文化会客厅”推动许多优质的文化资源畅达基层

  

  2024年以来,培田村文化会客厅已成功举办理论宣讲、写春联、送福字等36场文明实践活动,参与村民达9000余人次,文化赋能乡村振兴的成果斐然。

  

  客家罗坊,“走古事”的非遗记忆


  罗坊乡下罗村,冬日的青岩河舒缓流淌,云龙桥如一条蛟龙匍匐其上,它们共同构建成非遗民俗“走古事”水陆场的重要部分。

  云龙桥,林毗摄.jpg

云龙桥


  在连城县罗坊乡,“走古事”是罗坊乡群众凝聚力的精神象征,是村民的“集体记忆”。“走古事”已经从传统的元宵民俗活动蜕变为中华体育文化优秀节庆项目,更成为罗坊乡民共同传承非遗文化、参与治理、维系秩序、增强认同的民俗力量。

  

  罗坊乡当地政府非常重视“走古事”的传承。当地小学成立了学生宣讲队伍,让学生参与到古事传承里来;在罗坊走古事专题展馆里,详细的图文介绍和真实物件展示,让游人能清晰看到“走古事”的前世今生。

  

  据了解,一棚古事至少需要40多人的团结协作,老、中、青在这仪式中自然而然地形成了情感联结,更是对“尊重传统、敬重长者、守纪律、讲秩序”的文明乡风的实践和传承。

  

  罗坊乡宣传委员张世炎说,“走古事”规则孕育出社区治理的文化基础。比如严格的礼仪、分工、秩序,村民必须按辈分、按队列、按程序行事等规则,无不是文明乡风的逻辑体现。

  图为罗坊乡“走古事”盛况(连城县融媒体中心供图).jpg

罗坊乡“走古事”盛况(连城县融媒体中心供图)


  张世炎认为,“走古事”的制度是在共同的文化认同基础上建立的,乡人对“走古事”情感深厚,通过举办“走古事”活动,乡里在推进公共事务时更容易达成共识,比如人居环境整治、邻里纠纷调解等事项,村民“讲道理、讲规矩”的意识明显增强。

  

  张世炎介绍,近年来,罗坊乡把“走古事”从一年一度的节庆活动升级为常态化缩小版古事棚的“客家民俗体验游”,在社交媒体上不断出圈。全国各地来罗坊旅游打卡、参与活动的游客络绎不绝。围绕“走古事”的服饰制作、器具修复、文创开发、主题旅游等产业也逐渐兴盛,打造“走古事”文化产业链具备可行性。罗坊乡于今年成立了古事协会,旨在不断延伸该产业链,并致力打造该产业链闭环。张世炎表示,除了民俗技艺本身,更希望大家关注民俗仪式里包含的团结、敬老、和谐、互助等传统的乡风价值。

  

  从迪坑村文化长廊,到培田村耕读传家,从塘前村莲子产业,到下罗村的非遗民俗,连城县的文明乡风建设不止根植于文化的传承和升华,更服务于产业的培育和提升,为乡村治理和振兴无限赋能,以文明的力量悄然改变着乡村。

  

  [编辑:王正]